与水水有约尽在水之源
 
   听蝉说禅
水水有约 发表于 2006-7-18 22:16:00  

听蝉说

水之源/文

我家现在住的西园新村环境优美,树木茂盛。树木多了,自然吸引了许多种鸟儿们做窝欢唱。这两天本市的天气也像桑拿天,一离开空调房间,人就热的发懵。上午领导批准我下午可以在家里写材料,我暗自庆幸。儿子冒着高温上英语班去了,我懒散地躺在床上享受午后难得的清静。闭上眼睛,忽然才觉得室内的安静被窗外一阵阵声浪密密地包裹了。

那不正是被法布尔誉为“不知疲倦的歌手”的鸣蝉们创造的蝉浪声吗?“蝉躁林愈静、鸟鸣山更幽”,炎热的夏天的一个午后,我放纵着我的寂寞,静心听着窗外传来的蝉鸣,那声音渐远渐近,忽左忽右,当我幻想喜悦,蝉声似海浪奔涌而来,又似丰收的鼓点,擂动着我的心房;当我伤感过去,蝉声忽然悠远起来,像即将退去的潮汐,轻轻地拍击着礁石,而后唱出哀怨的离骚。

“蝉声无一添烦恼,自是愁人在断肠”,不同的时间段,室内的我忽喜忽忧,窗外的蝉声给予它的倾听者也带来了不同的心绪,这片声浪有 白居易的“一闻愁意结,再听乡心起”的惆怅,那片声浪又夹带着李商隐的“本以高难饱,徒劳恨费声”的抱怨,倘若听出雍陶“高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。何时各得身无事,每到闻时似不闻”的意境,那便是修到了禅道的层次了吧,“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃”不正是禅家的精髓吗。

由蝉鸣及禅道,躺在床上被夏天的躁热弄得百无聊赖的我,竟然对窗外大自然的造化似有所悟。我在揣测,假如夏天没有了蝉鸣,究竟是我们的幸运还是不幸呢,没有了蝉的歌唱,夏天还是夏天吗,或者夏天会更加寂寞还是越发宁静?是蝉声在安抚我的浮躁,还是我的孤独衬托了它们的合唱?蝉本无知,我本无奈;蝉鸣本无关于惆怅或喜悦,是红尘中的俗我渲染了它们的性情,时而高亢,时而颓废。

自从那位释加老和尚举着一朵花微笑着晃了几下,他的一位弟子也笑了笑之后,一种既非学问,也非思想,无法用文字表达,只能彼此心领神会的东西——“禅”就产生了。

禅是个什么东西,今日里我不问它从哪里来,到哪里去,单只借助这个名词来表达一些含义,那就是我们怎样过好每一天,怎样敬畏自然界,怎样倾听蝉的声音。你觉得寂静的夏天蝉鸣惊扰了你的睡梦,错不在蝉在你不安分的心境;你陶醉于蝉鸣的天籁合旋,悟不在蝉在你的修行。

听蝉如此,生活原本如此。禅家所悟,原来我也可以悟。

听蝉说禅(修改稿)

我家现在住的西园新村环境优美,树木茂盛。树木多了,自然吸引了许多种鸟儿们做窝欢唱。这两天本市的天气简直像桑拿,一离开空调房间,人就热的发懵。上午领导批准我下午可以在家里写材料,我暗自庆幸。儿子冒着高温上英语班去了,我懒散地躺在床上享受午后难得的清静。闭上眼睛,忽然才觉得室内的安静被窗外一阵阵声浪密密地包裹了。

那不正是被法布尔誉为不知疲倦的歌手的鸣蝉们创造的声涛吗?蝉躁林愈静、鸟鸣山更幽,炎热的夏天的一个午后,我放纵着我的寂寞,静心听着窗外传来的蝉鸣,那声音渐远渐近,忽左忽右,当我幻想喜悦,蝉声似海浪奔涌而来,又似丰收的鼓点,与我的心声共鸣;当我伤感过去,蝉声忽然悠远起来,像正在退去的潮水,留下一片寂静的沙滩,而那声音如泣诉,哀怨而无奈。


不同的时间段,室内的我时喜时忧,窗外的蝉声给予它的倾听者也带来了不同的心绪,这片声浪有白居易的一闻愁意结,再听乡心起的惆怅,那片声浪又夹带着李商隐的本以高难饱,徒劳恨费声的抱怨。倘若想起雍陶高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。何时各得身无事,每到闻时似不闻的诗句来,那就听出另一番意境了。原来,蝉声无一添烦恼,自是愁人在断肠,喜怒哀乐原本由心而生,若心灵清净,蝉声何扰?正所谓菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃,禅的精妙或许就在这蝉声之中吧。


由蝉及禅,躺在床上的我前一刻还被夏天的躁热弄得百无聊赖,豁然间竟然对窗外大自然的造化似有所悟。我在揣测,假如夏天没有了蝉鸣,究竟是我们的幸运还是不幸呢,没有了蝉的歌唱,夏天还是夏天吗,或者夏天会更加寂寞、还是透出另一种喧闹?是蝉声在安抚我的浮躁,还是我的孤独衬托了它们的合唱?蝉本无心,我本有意;蝉鸣本无关于惆怅或喜悦,是红尘中的俗我渲染了它们的性情,时而高亢,时而颓废。


自从那位释加老和尚举着一朵花微笑着晃了几下,他的一位弟子也笑了笑之后,一种既非学问,也非思想,无法用文字表达,只能彼此心领神会的东西——“就产生了。原来,禅既不在花朵上,也在不在蝉鸣中,它在人的心灵中。


禅是个什么东西,今日里我不问它从哪里来,到哪里去,单只借助这个名词来表达一些含义,那就是我们怎样过好每一天。蝉儿是自然的精灵,蝉声是生命的合唱,它带着你去倾听自然、感受生命,无须抱怨,无须狂喜,一丝一缕,在喧闹中享受空寂。你觉得寂静的夏天蝉鸣惊扰了你的睡梦,过不在蝉而在你纷绕的心境;你陶醉于蝉鸣的欢唱,功不在蝉也在你躁动的心境。不思善、不思恶,一切无非妙音天籁,“归去,也无风雨也无晴”。

听蝉如此,生活原本如此。禅家所悟,原来我也可以悟。

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   Re:听蝉说禅
凤栖高梧(游客)发表评论于2007-4-10 16:38:00  

马尔克斯在回答“百年孤独”的“孤独”作何解释时,曾说过这样一句话:“孤独的反义词是团结”。他想通过布恩地亚家族七代人的经历,引导人们更多地去思考造成马贡多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运播弄的途径。蝉想提示些什么呢?

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   Re:听蝉说禅
了然大師(游客)发表评论于2006-11-1 17:26:00  
萬物由心起 萬物由心滅 問 當下你心在哪裡 在電腦 在頭腦 又是誰在問 你
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   Re:听蝉说禅
转贴(游客)发表评论于2006-7-19 21:06:00  
从联谊最近的热闹,看几股势力
[草原苍狼] 于 2006-07-19 17:29:25上贴


第一股势力:才女佳人团队。每天上很多文章,风花雪月,温柔乡里,联谊特色之一。人数众多,在强国论坛中为最。

第二股势力:老夫团队。凑热闹,瞎起哄,没有正事。但是,世界上能有多少正事哪?嬉笑怒骂,联谊特色。

第三股势力:转贴团队。人数不多,帖子不少,门类齐全。

第四股势力:散兵游勇。人数很多,偶尔上贴,构成联谊人数的主力。
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   Re:听蝉说禅
于樵(游客)发表评论于2006-7-19 16:34:00  
意境甚佳,禅味较足,个别词句需斟酌。
[于樵] 于 2006-07-19 16:12:02上贴
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   Re:听蝉说禅
川菜(游客)发表评论于2006-7-19 16:33:00  
这篇短文立意相当好
[川菜厨子] 于 2006-07-19 15:36:36上贴

恕我直言:遗老一句“没有了蝉,也没了炎夏;没有了炎夏,也就没了四季;造物主生此一物,原来是如此的。 ”话概括了这篇文章要表达的主题。其实不仅是如此,有人提出蝉是害虫,佛学中其实无所谓害虫益虫,就好像酒令中:“鸡吃虫,虫吃杠子,杠子打老虎,老虎吃鸡。”谁益谁害,没有彼此。

既然说禅就要从禅宗进一步说清楚,此文价值就大大提升。

不要嫌怪我多嘴,也是一家之言:)
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   Re:听蝉说禅
遗老(游客)发表评论于2006-7-19 14:52:00  
没有了蝉,也不没了炎夏;没有了炎夏,也就没了四季;造物主生此一物,原来是如此的。
[沣镐遗老] 于 2006-07-19 11:40:11上贴
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