听蝉说禅 
水之源/文
我家现在住的西园新村环境优美,树木茂盛。树木多了,自然吸引了许多种鸟儿们做窝欢唱。这两天本市的天气也像桑拿天,一离开空调房间,人就热的发懵。上午领导批准我下午可以在家里写材料,我暗自庆幸。儿子冒着高温上英语班去了,我懒散地躺在床上享受午后难得的清静。闭上眼睛,忽然才觉得室内的安静被窗外一阵阵声浪密密地包裹了。
那不正是被法布尔誉为“不知疲倦的歌手”的鸣蝉们创造的蝉浪声吗?“蝉躁林愈静、鸟鸣山更幽”,炎热的夏天的一个午后,我放纵着我的寂寞,静心听着窗外传来的蝉鸣,那声音渐远渐近,忽左忽右,当我幻想喜悦,蝉声似海浪奔涌而来,又似丰收的鼓点,擂动着我的心房;当我伤感过去,蝉声忽然悠远起来,像即将退去的潮汐,轻轻地拍击着礁石,而后唱出哀怨的离骚。
“蝉声无一添烦恼,自是愁人在断肠”,不同的时间段,室内的我忽喜忽忧,窗外的蝉声给予它的倾听者也带来了不同的心绪,这片声浪有 白居易的“一闻愁意结,再听乡心起”的惆怅,那片声浪又夹带着李商隐的“本以高难饱,徒劳恨费声”的抱怨,倘若听出雍陶“高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。何时各得身无事,每到闻时似不闻”的意境,那便是修到了禅道的层次了吧,“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃”不正是禅家的精髓吗。
由蝉鸣及禅道,躺在床上被夏天的躁热弄得百无聊赖的我,竟然对窗外大自然的造化似有所悟。我在揣测,假如夏天没有了蝉鸣,究竟是我们的幸运还是不幸呢,没有了蝉的歌唱,夏天还是夏天吗,或者夏天会更加寂寞还是越发宁静?是蝉声在安抚我的浮躁,还是我的孤独衬托了它们的合唱?蝉本无知,我本无奈;蝉鸣本无关于惆怅或喜悦,是红尘中的俗我渲染了它们的性情,时而高亢,时而颓废。
自从那位释加老和尚举着一朵花微笑着晃了几下,他的一位弟子也笑了笑之后,一种既非学问,也非思想,无法用文字表达,只能彼此心领神会的东西——“禅”就产生了。
禅是个什么东西,今日里我不问它从哪里来,到哪里去,单只借助这个名词来表达一些含义,那就是我们怎样过好每一天,怎样敬畏自然界,怎样倾听蝉的声音。你觉得寂静的夏天蝉鸣惊扰了你的睡梦,错不在蝉在你不安分的心境;你陶醉于蝉鸣的天籁合旋,悟不在蝉在你的修行。
听蝉如此,生活原本如此。禅家所悟,原来我也可以悟。
听蝉说禅(修改稿)
我家现在住的西园新村环境优美,树木茂盛。树木多了,自然吸引了许多种鸟儿们做窝欢唱。这两天本市的天气简直像桑拿,一离开空调房间,人就热的发懵。上午领导批准我下午可以在家里写材料,我暗自庆幸。儿子冒着高温上英语班去了,我懒散地躺在床上享受午后难得的清静。闭上眼睛,忽然才觉得室内的安静被窗外一阵阵声浪密密地包裹了。
那不正是被法布尔誉为“不知疲倦的歌手”的鸣蝉们创造的声涛吗?“蝉躁林愈静、鸟鸣山更幽”,炎热的夏天的一个午后,我放纵着我的寂寞,静心听着窗外传来的蝉鸣,那声音渐远渐近,忽左忽右,当我幻想喜悦,蝉声似海浪奔涌而来,又似丰收的鼓点,与我的心声共鸣;当我伤感过去,蝉声忽然悠远起来,像正在退去的潮水,留下一片寂静的沙滩,而那声音如泣诉,哀怨而无奈。
不同的时间段,室内的我时喜时忧,窗外的蝉声给予它的倾听者也带来了不同的心绪,这片声浪有白居易的“一闻愁意结,再听乡心起”的惆怅,那片声浪又夹带着李商隐的“本以高难饱,徒劳恨费声”的抱怨。倘若想起雍陶“高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。何时各得身无事,每到闻时似不闻”的诗句来,那就听出另一番意境了。原来,“蝉声无一添烦恼,自是愁人在断肠”,喜怒哀乐原本由心而生,若心灵清净,蝉声何扰?正所谓“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃”,禅的精妙或许就在这蝉声之中吧。
由蝉及禅,躺在床上的我前一刻还被夏天的躁热弄得百无聊赖,豁然间竟然对窗外大自然的造化似有所悟。我在揣测,假如夏天没有了蝉鸣,究竟是我们的幸运还是不幸呢,没有了蝉的歌唱,夏天还是夏天吗,或者夏天会更加寂寞、还是透出另一种喧闹?是蝉声在安抚我的浮躁,还是我的孤独衬托了它们的合唱?蝉本无心,我本有意;蝉鸣本无关于惆怅或喜悦,是红尘中的俗我渲染了它们的性情,时而高亢,时而颓废。
自从那位释加老和尚举着一朵花微笑着晃了几下,他的一位弟子也笑了笑之后,一种既非学问,也非思想,无法用文字表达,只能彼此心领神会的东西——“禅”就产生了。原来,禅既不在花朵上,也在不在蝉鸣中,它在人的心灵中。
禅是个什么东西,今日里我不问它从哪里来,到哪里去,单只借助这个名词来表达一些含义,那就是我们怎样过好每一天。蝉儿是自然的精灵,蝉声是生命的合唱,它带着你去倾听自然、感受生命,无须抱怨,无须狂喜,一丝一缕,在喧闹中享受空寂。你觉得寂静的夏天蝉鸣惊扰了你的睡梦,过不在蝉而在你纷绕的心境;你陶醉于蝉鸣的欢唱,功不在蝉也在你躁动的心境。不思善、不思恶,一切无非妙音天籁,“归去,也无风雨也无晴”。
听蝉如此,生活原本如此。禅家所悟,原来我也可以悟。 |