今日之七

今日与昨日没什么不同，今日又确实特殊。数字的今日，恰好07年的7月7日。节气上，今日，小暑。今日，是每个中国人应当铭记的“七七事变”70周年。今日，一早，我第一次用志愿权限为会馆加了精华。今日，做家务之余，上网间隙，继续翻看九年级语文课本。先被梁启超先生的《敬业与乐业》训导，再被雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》感染，默读，大声朗读，继而几乎站起来模拟演讲：

“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好形式。”

“他的武器是什么？这武器轻如和风，猛如雷电——  一枝笔。”

“微笑，就是伏尔泰。”

“我们应位这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。”

“啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。”

“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！”

英国浪漫主义诗人济慈的《蝈蝈与蛐蛐》敏锐地捕捉到两种极为平常的昆虫的叫声，发出“大地的诗歌从来不会死亡”的感叹和欢呼。这到与我们中华古代思想家孔子的“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”，庄子的“天地有大美而不言”不谋而合。天地造化，自然万物，日月星辰，树木河流，鸟语花香，风雨雷电，本身就是一首生生不息、享用不尽的绝美诗歌，天地万物的壮美柔美，不说也无须说，它们只自然的呈现，感动驿动波动的是我们这些凡夫俗子的心。

最令我陶醉的是曹文轩的《孤独之旅》。《孤独之旅》一文，节选自曹文轩的描写青少年成长的长篇小说《草房子》。孤独的来临，如同杜小康的家庭变故一样，是突如其来、猝不及防的。曾经是村中富户独子的杜小康，曾经是“草房子”里的“领头羊”、让孩子们个个都钦羡不已的“大班长”杜小康，刚刚领受了“失学”的痛苦，又不得不跟随父亲踏上了“挽救家道”的征程。


黄昏时分，与炊烟一同飘起的河水的热气；从大河的东头升起的月亮；夏季青森森的万顷芦苇，以及芦苇丛中一种不知名的香草，在空气中散发出的缕缕清香；水边的芦叶里，几十只几百只聚集在一起、居然能把水面照亮的无数的萤火虫……大自然，以它的宽广的胸怀，接纳了这个少年；以它的优美的姿态，感染着这个少年；以它的低吟浅唱、风花雪月，抚慰着少年那颗孤寂的心灵。大自然，既营造了无边无际的孤独，将少年屡屡抛入“无援之境”；又一次次向少年呈现出它宁静美好的魅力，使少年在孤独中日趋淡泊、沉静，日趋坚定、自信，并渐渐去除了浮躁，走入了一种冷峻、深刻的境界。从“不堪”孤独之苦，到“承受”孤独之艰，再到“享受”孤独之味，杜小康的世界终于“雨后天晴”，他发现“天空比任何一个夜晚都要明亮”，自己长这么大，“还从未见过蓝成这样的天空”，而月亮，“又是那么地明亮”。当他经过与暴风雨的搏击，疲惫不堪地躺在一片芦苇上，嚼着白嫩的芦苇根，望着异乡的天空，心中“不免又想起母亲，想起许多油麻地的孩子”，但那时，他却没有再哭。

在文章的结尾，作者有这样一段优美而温暖的描写：

“鸭们也长大了，长成了真正的鸭。它们的羽毛开始变得鲜亮，并且变得稠密，一滴水也不能泼进了。公鸭们变得更加漂亮，深浅不一样的蓝羽、紫羽，在阳光下犹如软缎一样闪闪发光。”

八月的一天早晨，杜小康打开鸭栏，让鸭们走到水中时，他突然在草地里看到了一颗白色的东西。他惊喜地跑过去捡拾，然后朝窝棚大叫：蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！

杜雍和从儿子手里接过还有点温热的蛋，嘴里不住地说：下蛋了，下蛋了……”

这一段，又让我眼睛发热。鸭们长大了，下蛋了，放鸭的少年历经孤独也长大了，成熟了。成长，是一个烦恼的与美好的、忧郁的与激情的、迷惘的与甜蜜的交织的过程。成长和成熟一样，需要付出代价。体验孤独，来自身体的或心灵的难以传递的孤独，就是其中最贵重的一笔，是生活或早或晚都要给予每个人的一道美丽又残酷的题目。经历过“孤独之旅”的油麻地的少年杜小康，一定会长大成人，因为那份孤独，已经撕去了他幼稚的外壳，仔细地雕刻了他的灵魂。而少年的父亲，一位成年男人，在体验生活所迫的孤独之后，在看到儿子的成长之后，心情是复杂的。我揣测，父亲最大的感受只有两个字：幸福。

当读过苏轼的《浣溪沙》“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。”，水妇即兴也涂鸦了一首：

小暑午后静，远近闻蝉噪。枕侧读闲书，耳畔绕竹箫。