结交了几位真朋友，恰好他们都是水妇的异性朋友。C君选择了如我一样的活法，以家为中心，家事天大。结婚生子，夫唱妇随。一日三餐，柴米油盐酱醋茶，老婆孩子热炕头。从北方草原到南方海滨，不同的环境，始终不渝的相濡以沫。这种活法，人之常情，顺理成章，普通平凡，是极常见的生活状态。

 
    Z君和X君却选择了与众不同的生活方式，他们年龄相仿，人到中年做起了快乐单身。X君是虔诚的佛教徒，经营公司多年，生意做大了，一年当中有半年时间开着越野车云游四方，还会深居山中数日打坐念经。与Z君认识时间最短，因缘分彼此信任，天南地北交流多日，也成了特别熟悉的密友。这位仁兄，事业发达，形象谈吐也颇俱儒雅，尤其是他的灿烂笑容，令我怎么也难以想象他也选择了一条非同寻常的生活状态，走出第一次“围城”的他对婚姻家庭彻底丧失兴趣，全身心地投入到“帮助别人、快乐自己”的博爱事业中，大有“壮士一去兮不回头”之慷慨。

    倚仗私交不错，曾经几次三番游说Z君和X君再进围城，延续血脉，传承父业，过上寻常人家的小日子，有个尾巴牵绊约束，有个枕边人唠叨撒娇。但朋友们一概都是洗耳恭听，然后我行我素。久而久之，我也自省，朋友间最珍贵的交往在于倾诉倾听，别指望用自己的价值审美观影响甚至改变对方。正如佛家偈语所云：千江有水千江月。既是真朋友，尊重不同的生活方式，理解不同的价值趋向，分享不同的快乐体验，岂不是水之幸运？

    我与生活方式同谋的C君，虽极看重家庭，日常生活中也不乏善心仁举。且不说C君对妻女呵护倍至，就连路边流浪的小动物也被他怜爱，怀恻隐之心，C君常对那些流浪的小生命加以关照。水妇虽整天围着儿子转，也在家人朋友影响下为别人做了些力所能及的善事。寻常人做寻常事。一言一行不违良心便是仁者；贤愚体于行，做事不拗常理便是智者。与我等相比，Z君投入热情、勇气和数目可观的财力“尊他人之老、幼他人之幼”，乐此不疲。小爱荒芜，大爱茂盛。我等当理解尊重，想来也不必自叹弗如。经营小家小爱，不是件容易的事情，乃是社会大同和谐之根本。善待世界必先善待生命，若要善待生命，必先从善待自己做起。作为生命的一分子，人生最大的责任便是延续生命。作为社会的一分子，人生最大的责任便是组织一个健康的社会细胞。倘若世间凡人，人人都把小家小爱编织得亲密无间、和睦融洽，没有孤老，没有弃婴，那也正是Z君和他志同道合的伙伴们的美好心愿吧。

   “千江有水千江月，万里无云万里天。”这是佛家极境的偈语。月只有一个，因水的不同而折射出千差万别的倒影。佛家解释说：月如佛性，千江如众生。江不分大小，有江就有月，人不分贵贱，有人就有佛性，佛性自在人心，就如月照江水，无所不在，佛性无所不在，道亦无所不在；天如佛心，是本性，是镜台，云可看做物欲，是烦恼，是尘埃。万里无云，便是万里晴天，物欲烦恼尽去，佛心本性自然展现，尘垢除拭，明镜自然恢复光明。正所谓：千万人心中，千万尊佛。

    今日里，咀嚼品味我和真朋友的多彩生活，正所谓：一样活着，千般活法。这，姑且算是我对“千江有水千江月”这句禅语的另一种解释，另一种悟吧。人各有活法，何必千篇一律，何必强求一致，又何必俯视仰首？君子和而不同。各自的朝圣路，各自的精彩。