所谓“穷人非人”的想法，是我在某天喝酒时突然想到的，说白了，就是“穷人不是人。”因此我先声明我也是穷人，我不是个二百五，更不是疯子，只是因为在我忽然清醒的时候，我才发现，作为穷人，我们的确不是人。我倒是想写“富人非人论”，但我的确找不出把屎盆子扣在富人头上的理由。

      在无以数计的生物界里，人之所以为人，是因为人有羞耻感、有尊严、有地方讲理，作为人，最起码要有不可侵犯的权利，这里包括活下去的权利、更包括说不、抗拒的权利，而对于穷人而言，这些权利我们只是表面上拥有，比如，在面对与你同一阶级之人的时候，你们之间可以讲权利，实在讲不到一起去，你可以去找法院，问题就出在这里了，穷人打不起官司，即使打得起，你要看和你是一个阶级的对方是不是稍微比你富有一些，还要看对放的亲戚是不是有比你更NB的人物，如果是，你就没有了说理的权利，为什么？哪他妈的那么多为什么？作为穷人，你有权力问“为什么”吗？

        然而在富人面前，你就更没有讲理的权利，你信不信？他只需要打个电话，你就失业了。那天看报纸，说什么“企业不给工人上保险，举报没商量”，这话听着挺替咱穷人撑腰的，问题是你敢举报吗？举报就意味着失业。据我所知道，某日资企业就在某乡政府隔壁开工厂，日资企业只请乡长吃了几顿饭，该乡长就给日本人大开了绿灯，使该企业内的300多名工人没有一位有保险，乡长回头对自己的秘书说：“为了咱乡的人有工资挣，就委屈了吧！”

        民工、矿工等等我就不提了，就光提提普通的工人可以吗？富人可以雇佣穷人，对于穷人而言，被雇佣已是幸哉幸哉，讲理？你不想活了。

       富人会说，受过高等教育的穷人是不怕被解雇的，而对于穷人而言，教育就如没有牙的老人面对大饼一样的难受甚至要命，一个偏僻山沟的农民，为了把儿子培养成才，一生辛勤劳作，历经种种磨难，在儿子已读大学二年级，这位年仅48岁的父亲劳碌而死。

      穷人的孩子上不起学，也会有富人来捐赠，但这钱可不是白拿的，你要拿你的尊严来换，你要在无数的镜头和闪光等下来接受捐赠，到了明天，你的出镜率在无数报刊杂志、电视新闻里是少不了的，你就是名人了，全世界都会看到你感激泣凌的样子。

      穷人没钱，有钱也不敢花，他们把钱存在银行里用来买命，穷人的命不值钱，交不起押金不让你住院，把你拉在一旁让你瞪着俩大眼等死，交了押金没钱了就给你停药没商量。

      穷人失业了，想上街摆个摊儿挣点儿辛苦的小钱儿，就会有城管的队伍砸烂你的摊子，你不要跟城管队的讲理，人家不听，你拦着城管队的车，甚至是趴在车轱辘底下以死相争，就会以暴力抗法的罪名拘上你十天半个月，出来的时候你走投无路，想跳楼脱离苦海，然后你就会被登在报纸上，你的形象被富人们取了一个很调侃的雅号：跳楼秀。

      你是穷人，你披着人皮却不是个人，你没有尊严，你就得一生夹着尾巴坚强的活着，包括我在内，等我老了的时候，我会把钱全留给我的女儿，我病了是不会去看病的，因为花了钱也不见得能治得好，弄不好还遇上一个正规的黑诊所把小病变了大病，我就等死好了，死了的时候，我会立一个遗嘱：

      女儿，你要是孝顺你爸，就雇辆平板三轮车，将三轮车拉进火葬场，然后把你爸我的尸体一骨碌卸在地上，告诉他们，人在这，没钱，你们爱烧不烧，然后你扭头走你的，咱一分冤枉钱都不花！