文/高鹏
今儿是大年三十儿，在家里挂吊钱儿太麻烦了，索性就贴我博客里好了，卫生、环保还节省资源，同时祝愿乐活博客以及所有的朋友们：
在新的一年里
生活是全新的
回报是高薪的
情感是温馨的
朋友是真新的
你是很欢欣的
（此祝福乃我的原创短信，转发一次请自觉付我1元，朋友价儿啊 ）
关于过年贴吊钱儿，据我所知，有一种说法是我最最喜欢的，就是在家里贴掉钱儿时，一定要用米来贴，不要贴太牢，而且一定挂在屋里，不要挂在屋外，当看门出入时，吊钱就回呼呼啦啦想，弄不好哪张就掉下来了，这时候，就有钱从天而降，掉你们家了，所以，吊钱儿的写法，应该是“掉钱”，朋友们记住了啊！
在我的博客里贴了五个吊钱儿，不要以为是单数而不吉利，我取“五谷丰登”之意
我就别在这胡说了，从网上摘了一段关于吊钱儿的由来，贴给大家看看。
关于吊钱的来历 （摘自广州麒麟手工艺网）
每逢春节，在我国城镇乡村，人们都喜欢在自家的门楣上，贴上一排色彩缤纷的“挂钱儿” 。挂钱儿上刻镂着吉祥的图案和文字，迎风飘舞，煞是好看；它和春联交相辉映，呈现出一派浓厚的乡土气息和辞旧迎新的节日景象。
民间形成贴“挂钱儿”的习俗，来源于唐宋时的“幡胜”。唐宋时每逢立春日，人们便用银箔、罗彩剪成饰物或小幡、戴在头上或系在花下，用以欢庆春日来临，并与相赠送。苏轼在《分类东坡诗》中云：“萧索东风两鬓华，年年幡胜剪宫花”。后来，人们用它来避邪，把幡胜放大，在立春之日，贴在门楣上。南宋吴自牧的《梦梁录》载：“岁旦在你……街市扑买锡打春幡胜，百事吉斛儿，以备元旦悬于门首，为新春吉兆。“这种锡打春幡胜，就是最早的“挂钱儿”。
挂钱儿，大都是长方形，由中心、边框、穗儿构成。其中有的只有图案，有的只有文字，有 的既有文字又有图案。一般每套五张，分别用五种颜色的纸、帛、绢刻成，以取统一而多样的形式美。据《帝京岁时纪胜》载：“挂钱辉五色。”五色原指青、赤、黄、白、黑。五色的明度层次清楚，它们的并列，可以在人们的视觉中产生鲜明的对比效果。因在民俗中人们 忌讳黑白二色，所以，挂钱儿的五色为大红、粉红、黄、绿和蓝。
挂钱儿一般长为26至30公分，宽20至25公分，主要贴在门楣上，也有把它贴在仓库、鸡舍、 猪舍和井台上；挂钱儿中心的图案和文字须与边框紧密相连，如果象窗花那样细密，人们主会看不清楚。所以，挂钱儿差不多都要剪刻得疏案简练，才使它的图案形成富有特色的、粗线条的艺术风格。曾有好趣之君针对挂钱儿的特点，(制)就了这样一个谜语：“长方形，一 块板儿，沥沥拉拉胡椒眼儿，中心衬着图和字儿，辞旧迎新添风采儿。”
新春嘉节一到，家家户户皆用挂钱儿把门口装饰得面目一新，喜气盈盈，使人们感到严冬已去，新春益然，成为我国民间春节一大习俗。
历史
挂钱儿有许多种叫法，如“门签”、“挂千”、“吊钱”、“过门笺”、“门吊子”。它的来历，据说是和爆竹一样的，都是为了驱赶那个叫做“年”的怪兽，爆竹是以其声音来吓唬“年”，而挂钱则以其颜色来刺激“年”的眼目。
中国古代就有以幡胜表达意愿的风俗，这样的记载《后汉书·礼仪志》中就已经有了。而到了唐代挂钱的雏形渐成，唐段成式《酉阳杂俎》中说：“立春日，士大夫之家，剪纸小幡，或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶、春钱、春胜以戏之。”唐代诗人韦庄在《春盘》诗中这样描述：“雪圃乍开红果甲，彩幡新剪绿杨丝，殷勤为作宜春曲，题向花笺贴绣楣。”到了清代，挂钱正式成形，清代天津诗人周宝善为其作年俗诗说：“先贴门笺次挂钱，撤金红纸写春联；竹竿紧束攒前帚，扫房糊窗算过年。”富察敦崇在《燕京岁时记》中还为它作了详细的注解：“挂千者，用吉祥语镌于红纸之上，长尺有飓，贴在门前，与桃符相辉映。”可见，挂钱的历史是由来已久的。而今人对它的喜爱，又多了一层原因，那就是它名字中的“钱”字，把它们挂在门前檐下，预示着新的一年中，财源会滚滚而来。
古时，挂钱的悬挂也有讲究，《帝京岁时纪胜》中记载：“挂钱辉五色”。五色原指青、赤、黄、白、黑。因在民俗中人们忌讳黑白二色，所以，挂钱儿的五色为大红、粉红、黄、绿和蓝，其顺序为“头红、二绿、三黄、四水（粉）、五蓝”。每门每窗所挂皆为单数，多为五张或三张，每张一色。 |
