今年六一儿童节，在我们再度为５·１２震灾中的死难学生悲痛不已的同时，政府也明令“全国禁止免费提供购物塑料袋”。显然，环保问题已刻不容缓。而《可以这样乐活》一书，所架构出来的三环扣：“生态环保、心灵环保、身体环保”，正好提出解决之道。

　　“乐活”音译自“ＬＯＨＡＳ”（Ｌｉｆｅｓｔｙｌｅｓ　Ｏｆ　Ｈｅａｌｔｈ　Ａｎｄ　Ｓｕｓｔａｉｎａｂｉｌｉｔｙ），是一种强调健康和持续发展的生活方式。美国社会学家保罗雷发现在欧美有为数不少的人正在身体力行中，而写出了《文化创意：５０００万人如何改变全世界》的书，风靡一时，截至目前，全球有超过两亿人口跻身“乐活族”行列。

　　近年来联合国呼吁，人类必须对地球暖化有所作为，甚至不得不建议“当减少肉食，以免畜牧业严重破坏生态”，危机已迫在眉睫，而连续遭受雪灾和震灾侵袭的我们，岂不更需要提高警觉？

　　然而，重在环保诉求的西方“ＬＯＨＡＳ”精神，其实跟我们国情进程还不太一样。在一本译为《乐活志》的书里提倡“支持独力农友，走向有机生活”，而现阶段的有机食物因稀有而价高，便难于让我们马上改变观念；“素食预防乳癌”很多人闻所未闻，每天吃着致癌食品的人占绝大多数；“友善对待家中不速之客”，主张用更人道的方法处理老鼠、松鼠之类啮齿动物，而非残忍捕杀；“马戏团和海洋公园的欢乐表象”指出训练动物、禽类、鱼类等作非常态表演，都违背了爱护生命的原则。

　　这些对我们刚开始步入小康生活，还没有长时间的人文教养学习之前，难免有些高调。可可以说，“中国式乐活”任重道远。

　　于是我从长期观察人文社会现象着手，归纳出适合国人的三环扣：生态、心灵、身体的环保，尤其在“５·１２”之后，一则提醒我们顺天护地不可逆转，建设必须考量环保；二来无论受难者及其亲友，乃至于电视观众等庞大人群，都需要长期进行心理健康重建，而且不仅仅是采取治疗手段，更多的恐怕是个人身心的修养。

　　其实，我们儒释道的老祖先们，早就实行“乐活”了。回顾农业社会，随着日出而作、日落而息，讲究春生、夏长、秋收、冬藏，养生中，不就把人身这个小宇宙，完全融入天地节气里的大宇宙，已经天人合一了嘛！人与人之间，则三纲五常自有规律、节度，人际与生活皆朴实单纯，少有集体私欲望如此浓烈若今天这般，而因果报应、戒贪嗔痴的佛理也深入人心，轻诺、诈骗、豪奢等行为几乎难见，所以我们现在是要把这些良风善俗找回来而已。

　　书中便针对修养自身的三环扣，提出了许多自我检视的内容，并提供多元的学习渠道，可操作性很强。同时，为了成就“乐活行动”，书本附赠的拙朴的环保袋，就是为期待读者皆能身体力行，而不是把“乐活”当作一种流行时尚风，吹一阵就过了，也没有理论和口号，完全扎根在个人修养自己，从“生态环保、心灵环保、身体环保”切入，这样才能彻底实践爱自己、爱他人、爱地球，也舍此莫由啦！